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3e colloque international sur l’image de la Chine et la communication globale


06 July 2019 | By Wu Xutong 吴旭童 | SISU

  • 中国形象与全球传播国际研讨会

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La communication de l’image de la Chine dans le monde devrait être à la fois théorique et pratique, a déclaré samedi Jiang Feng, secrétaire du PCC pour SISU, durant le 3e colloque sur l’image de la Chine et la communication globale.

D’après Li Yizhong, vice-président de la Société de cinéma et de télévision des universités chinoises, les œuvres cinématographiques et télévisuelles sont des supports importants pour la diffusion de l’image nationale et des valeurs culturelles chinoises dans le monde. Il a exprimé que l’art de cinéma et de télévision, ou art audiovisuel, est plus propice à la communication interculturelle que la lecture textuelle.

A l’heure actuelle, les opportunités et les défis de la « sortie » de l’art cinématographique et télévisuel coexistent en Chine et nous devons définir le concept d’éléments chinois et d’expression internationale, a-t-il souligné.

Zhao Yonghua, professeur à l’Ecole du journalisme de l’Université Renmin de Chine, a utilisé trois médias européens influents comme exemples pour analyser les barrières identitaires dans différents contextes culturels, indiquant qu’il existe une certaine différence dans la logique de l’identité entre la Chine et l’Europe et que la communication externe de la Chine doit faire face à cette différence et en assurer un suivi de bonne applicabilité.

D’après elle, la Chine devra s’appuyer sur la continuité historique et le noyau de la civilisation pour s’adapter aux différences de positionnement. En comprenant les règles de l’identification institutionnelle européenne, le pays devra étudier et participer activement à la pratique du discours afin d’éliminer au maximum les barrières identitaires.

Hu Zhengrong, rédacteur en chef de Chine Education Television, a partagé une expérience personnelle amusante pour proposer une nouvelle façon de réfléchir à la manière de bien raconter l’histoire chinoise. Lorsqu’il rendait visite en Tanzanie, il trouvait que la version en swahili de la série télévisée chinoise Le Bon Temps Pour Sa Belle-fille était si populaire dans le pays que beaucoup d’habitants locaux ont appelé les Chinoises d’entre eux « Doudou » (le personnage principal de la série). « Quand nous demandons la raison pour laquelle ils l’aiment, ils nous répondent que, dans cette série télévisée, ils pouvaient voir et connaître la vie réelle du peuple chinois, à travers les conflits entre la belle-mère et la belle-fille, et la divergence familiale sur l’enfant. Ce sont des problèmes dans la vie quotidienne dans tous les pays. » a-t-il raconté.

Selon Hu,la communication externe de la Chine devra toujours s’axer sur sa grande histoire et son développement économique, cependant, ce ne sont pas seulement les grandes réalisations architecturales artistiques qui attirent vraiment les étrangers, mais encore la vie quotidienne la plus ordinaire et la plus réelle du peuple chinois. Il a également souligné que la Chine ne comprend pas encore très bien toutes les règles et coutumes de tous les autres pays du monde, que ces derniers se trouvant dans le même cas, c’est cette asymétrie dans la diffusion de l’information qui conduit à des jugements erronés dans les conflits sino-étrangers : on n’écoute que ce que l’on veut écouter et ne discernent pas toujours  assez les paroles et actions bienveillants ni celles qui sont réellement hostiles. C’est sans doute un grand défi que la Chine doit relever maintenant dans sa communication externe.

Hong Junhao, professeur à l’Université d’Etat de New York, a également indiqué que la communication internationale de l’image de la Chine au monde devrait être véritablement « internationalisée » au lieu d’être diffusée « à la chinoise ».

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